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Territoire et mémoire

Terminale · Italien · Axe — Territoire et mémoire

Axe — Territoire et mémoire

Le territoire italien : identités régionales et migrations

L'Italie ne s'unifie qu'en 1861, très tard par rapport à d'autres pays européens : les identités régionales y restent très fortes, et le territoire est marqué par des écarts de développement et des vagues de migration massives, tant vers l'étranger qu'à l'intérieur du pays.

Le vocabulaire du territoire

Parola / espressioneSenso
il territoriole territoire
l'identità regionalel'identité régionale
il campanilismol'attachement à son clocher, l'esprit de rivalité locale
la questione meridionalela question méridionale (écart de développement Nord/Sud)
l'emigrazionel'émigration (Italiens partant à l'étranger)
l'immigrazionel'immigration (personnes arrivant en Italie)
lo spopolamentole dépeuplement (des campagnes, du Sud)
lo sbarcole débarquement (de migrants, ex. a Lampedusa)
l'accoglienzal'accueil
il pregiudiziole préjugé

Les migrations contemporaines

Depuis les années 2000, l'île de Lampedusa, au large de la Sicile, est devenue un symbole des sbarchi (débarquements) de migrants traversant la Méditerranée depuis l'Afrique du Nord. Elle cristallise le débat italien et européen entre politiques d'accoglienza (accueil) et de respingimento (refoulement), un sujet de société toujours vif aujourd'hui.

Axe — Territoire et mémoire

La mémoire italienne : dates, mémoires disputées et méthode

Le XXe siècle italien est marqué par des mémoires parfois concurrentes ou longtemps inégalement reconnues : la Resistenza contre le fascisme, les foibe en Istrie-Dalmatie, la lutte contre la mafia. Connaître les dates et les enjeux de ces mémoires est indispensable pour analyser un document sur cet axe au bac.

Les dates mémorielles clés

DataCosa si commemora
27 gennaio — Giorno della Memoriala Shoah et les victimes de la persécution nazie-fasciste
10 febbraio — Giorno del Ricordoles foibe et l'esodo giuliano-dalmata (fin des années 1940)
25 aprile — Festa della Liberazionela fin du fascisme et de l'occupation nazie (1945)
23 maggiola strage di Capaci (1992), commémoration de la lutte contre la mafia

Exercices corrigés

  1. Que commémore le 25 aprile en Italie ?

    • A.la Shoah et les persécutions nazies-fascistes
    • B.les foibe et l'exode istrien-dalmate
    • C.la fin du fascisme et de l'occupation nazie, en 1945Bonne réponse
    • D.l'unification de l'Italie en 1861

    Réponse : C — la fin du fascisme et de l'occupation nazie, en 1945

    Le 25 aprile, Festa della Liberazione, commémore la fin du fascisme et de l'occupation nazie en Italie en 1945. La Shoah est commémorée le 27 gennaio, les foibe le 10 febbraio, et l'unification italienne n'a pas de date de commémoration au 25 avril.

  2. Que commémore le Giorno del Ricordo (10 febbraio) ?

    • A.les foibe et l'exode istrien-dalmateBonne réponse
    • B.la Shoah, commémorée le 27 gennaio
    • C.la Resistenza antifasciste de 1943 à 1945
    • D.l'unité nationale italienne de 1861

    Réponse : A — les foibe et l'exode istrien-dalmate

    Le Giorno del Ricordo (10 febbraio) commémore les foibe (massacres) et l'esodo giuliano-dalmata, qui ont touché les populations italiennes d'Istrie et de Dalmatie à la fin des années 1940. La Shoah est commémorée le 27 gennaio, la Resistenza est associée au 25 aprile.

  3. Vers quelles régions les travailleurs du Sud ont-ils massivement migré pendant le « boom economico » des années 1950-1960 ?

    • A.vers les Alpes, pour l'agriculture de montagne
    • B.vers l'étranger uniquement, sans migration interne
    • C.vers les villes industrielles du Nord (Turin, Milan, Gênes)Bonne réponse
    • D.vers le Sud rural, pour fuir les villes

    Réponse : C — vers les villes industrielles du Nord (Turin, Milan, Gênes)

    Pendant le « boom economico » des années 1950-1960, des centaines de milliers de travailleurs du Sud ont migré vers les grandes villes industrielles du Nord, notamment Turin, Milan et Gênes (le « triangolo industriale »), attirés par les emplois d'usines comme FIAT.

  4. Pourquoi peut-on dire que l'Italie est passée en un siècle de pays d'émigration à pays d'immigration ?

    • A.parce que l'émigration italienne n'a jamais réellement existé, la population étant toujours restée sur le territoire national depuis l'unité italienne de 1861
    • B.parce que l'immigration en Italie a cessé après 1990, le pays étant depuis resté totalement fermé à toute nouvelle arrivée de population étrangère sur son territoire
    • C.parce que les deux phénomènes, émigration et immigration, ont toujours été strictement simultanés et d'égale ampleur tout au long de l'histoire italienne
    • D.parce qu'entre la fin du XIXe siècle et les années 1970, des millions d'Italiens ont émigré (Amériques, Europe du Nord), avant que l'Italie ne devienne, à partir des années 1980, une destination d'immigrationBonne réponse

    Réponse : D — parce qu'entre la fin du XIXe siècle et les années 1970, des millions d'Italiens ont émigré (Amériques, Europe du Nord), avant que l'Italie ne devienne, à partir des années 1980, une destination d'immigration

    Entre la fin du XIXe siècle et les années 1970, plusieurs millions d'Italiens ont émigré, en particulier vers les Amériques et l'Europe du Nord, pour fuir la pauvreté ou trouver du travail. À partir des années 1980, ce mouvement s'est largement inversé : l'Italie est devenue à son tour un pays d'accueil pour de nombreux migrants, notamment via la Méditerranée.

  5. En quoi les mémoires de la Resistenza et des foibe peuvent-elles être perçues comme des mémoires en tension au sein même de l'histoire italienne du XXe siècle ?

    • A.parce qu'elles racontent exactement le même événement historique, vu seulement sous deux angles narratifs strictement identiques, sans aucune divergence de contenu
    • B.parce qu'aucune des deux mémoires n'est enseignée aujourd'hui en Italie, ni dans les manuels scolaires ni dans les commémorations officielles publiques nationales
    • C.parce que l'une valorise la lutte antifasciste et l'unité nationale retrouvée en 1945, tandis que l'autre rappelle des violences commises contre des populations italiennes de l'Istrie et de la Dalmatie à la même périodeBonne réponse
    • D.parce qu'elles se déroulent dans des pays entièrement différents, sans le moindre rapport géographique ou historique avec le territoire italien actuel ou passé

    Réponse : C — parce que l'une valorise la lutte antifasciste et l'unité nationale retrouvée en 1945, tandis que l'autre rappelle des violences commises contre des populations italiennes de l'Istrie et de la Dalmatie à la même période

    La Resistenza valorise la lutte antifasciste et la reconquête de l'unité nationale en 1945, un récit rapidement intégré à la mémoire officielle républicaine. La mémoire des foibe, elle, rappelle des violences subies par des populations italiennes d'Istrie et de Dalmatie à la même période, mais elle a été traitée bien plus tardivement et inégalement dans l'espace public : ces deux mémoires, nées de la même période trouble, ont donc connu des trajectoires très différentes, ce qui crée une tension mémorielle.

  6. Que désigne la « questione meridionale » ?

    • A.l'écart de développement économique entre le Nord industriel et le Sud de l'Italie, depuis l'unification de 1861Bonne réponse
    • B.un débat migratoire propre au XXIe siècle, sans lien avec l'histoire
    • C.un désaccord linguistique entre régions italiennes
    • D.une question uniquement religieuse entre catholiques et protestants

    Réponse : A — l'écart de développement économique entre le Nord industriel et le Sud de l'Italie, depuis l'unification de 1861

    La « questione meridionale » désigne l'écart de développement économique et social entre le Nord industriel et le Sud plus agricole de l'Italie, un déséquilibre observé dès l'unification de 1861 et toujours débattu aujourd'hui. Ce n'est ni un débat propre au XXIe siècle, ni une question linguistique ou religieuse.

  7. Que signifie « emigrazione » ?

    • A.des personnes venant s'installer en Italie
    • B.des Italiens partant vivre à l'étrangerBonne réponse
    • C.des touristes visitant l'Italie
    • D.un exode rural interne uniquement, sans lien avec l'étranger

    Réponse : B — des Italiens partant vivre à l'étranger

    L'emigrazione désigne des Italiens quittant leur pays pour s'installer ailleurs (vers les Amériques, l'Europe du Nord...), par opposition à l'immigrazione, qui désigne des personnes venant s'installer en Italie. Ce n'est ni du tourisme, ni un simple exode rural interne.

  8. Que commémore le Giorno della Memoria (27 gennaio) ?

    • A.les foibe et l'exode istrien-dalmate
    • B.la libération de l'Italie en 1945
    • C.l'unification de l'Italie
    • D.la Shoah et les victimes de la persécution nazie-fascisteBonne réponse

    Réponse : D — la Shoah et les victimes de la persécution nazie-fasciste

    Le Giorno della Memoria (27 gennaio) commémore la Shoah et les victimes de la persécution nazie-fasciste, en écho à la date de la libération du camp d'Auschwitz en 1945. Les foibe sont commémorées le 10 febbraio, la libération le 25 aprile.

  9. Qu'est-ce que la Resistenza italienne (1943-1945) ?

    • A.le parti fasciste au pouvoir depuis 1922
    • B.le mouvement de résistance antifasciste et antinazi après l'armistice de 1943Bonne réponse
    • C.un traité de paix signé en 1945
    • D.un mouvement régionaliste sans lien avec la Seconde Guerre mondiale

    Réponse : B — le mouvement de résistance antifasciste et antinazi après l'armistice de 1943

    La Resistenza désigne le mouvement de résistance antifasciste et antinazi qui s'organise en Italie après l'armistice de septembre 1943, opposé à la Repubblica di Salò (le régime fasciste maintenu sous contrôle allemand dans le Nord). Ce n'est ni le parti fasciste, ni un traité, ni un mouvement régionaliste.

  10. Que désigne l'expression péjorative « terroni », utilisée à l'encontre des migrants internes du Sud vers le Nord ?

    • A.un plat typique du Sud de l'Italie
    • B.un métier traditionnel du monde agricole
    • C.une région du Nord de l'Italie
    • D.une insulte discriminatoire envers les Italiens du SudBonne réponse

    Réponse : D — une insulte discriminatoire envers les Italiens du Sud

    « Terroni » est une insulte discriminatoire, utilisée notamment dans le Nord industriel pour désigner péjorativement les migrants internes venus du Sud pendant les grandes vagues migratoires du XXe siècle. Ce n'est ni un plat, ni un métier, ni une région.

  11. Qu'est-ce que la Repubblica di Salò (Repubblica Sociale Italiana) ?

    • A.l'État fantoche fasciste, créé sous contrôle allemand dans le Nord de l'Italie après 1943, opposé à la ResistenzaBonne réponse
    • B.le gouvernement légitime et démocratique de l'Italie de l'époque
    • C.un mouvement de résistance antifasciste
    • D.une région autonome du Sud de l'Italie

    Réponse : A — l'État fantoche fasciste, créé sous contrôle allemand dans le Nord de l'Italie après 1943, opposé à la Resistenza

    La Repubblica di Salò (Repubblica Sociale Italiana) est l'État fantoche fasciste établi par Mussolini sous contrôle allemand dans le Nord de l'Italie après l'armistice de 1943, en opposition directe à la Resistenza. Ce n'était ni un gouvernement légitime et démocratique, ni un mouvement de résistance, ni une région autonome du Sud.

  12. Que s'est-il passé aux Fosse Ardeatine en mars 1944 ?

    • A.une bataille rangée entre l'armée italienne et les Alliés
    • B.un massacre de représailles nazi contre des civils et prisonniers romains, en réponse à un attentat partisanBonne réponse
    • C.un traité de paix signé entre l'Italie et l'Allemagne
    • D.un attentat commis par la mafia sicilienne

    Réponse : B — un massacre de représailles nazi contre des civils et prisonniers romains, en réponse à un attentat partisan

    En mars 1944, aux Fosse Ardeatine près de Rome, les troupes allemandes ont exécuté 335 civils et prisonniers en représailles à un attentat partisan de la Resistenza (via Rasella) : ce massacre reste aujourd'hui commémoré comme un lieu de mémoire majeur. Ce n'était ni une bataille rangée, ni un traité, ni un fait de la mafia.

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